代序
作者的话代序
在停笔近三十年之后,又重新提笔撰写武侠小说,恐怕这个纪录是空前了,然而这固非敝人所愿,也是始料末及的,一切都得拜这个伟大的政府所赐,因为自从这个绿色政权执政之后,连续不断的天灾人祸,促使民众的财产大量缩水、经济倒退、股市低迷业率节节升高,可说哀鸿遍野,将至民不聊生的境界,敝人自然也不例外,受到了这一连串的打击,生活遭致极大的困窘,几乎将至无以为继的地步,逼不得已,只得重操旧业。
三十多年前,台湾没有电视、电脑、网路、游戏机,甚至连娱乐的场所都极少,所以武侠小说成为社会大众大众阅读的主流。在那个风雨飘摇的年代中,武侠小说、麻将以及美国第七舰队的协防,是台湾社会的三大安定力量,让台湾度过了那段忧患的漫长岁月,之后,经济起飞,电视、电脑的逐渐普及,武侠小说才逐渐没落。
在当年,武侠小说风起云涌的时候,据说从事写作的人达到千人之众,当时出了下少杰出的作家,如古龙、司马翎、卧龙生等等,敝人赶上了当时的那阵风潮,可说是当时作家群中最年轻的一个,匆匆三十年过去,当年那批老作家人都凋零,如今仅剩下寥寥几人而已,重出江湖的来数去,大概只有我一个,说来实在可怜得很。
我们现在处于一个荒谬的时代,这个时代里,一切的价值观都受到了颠覆,由于急功近利,贪婪成风,社会上充斥著骗子、小偷、**、污吏、恶霸、奸商,放眼所及,无论是平面的媒体,或是电视上所报导的,百分之八十都是负面的消息,光明面的事还占不到百分之二十,社会风气已经坏到了极点,主要的原因该归功于在朝的衮衮诸公,这些国家大员们睁眼说瞎话,常常信口开河,说错话便赖,赖不了便扯,上行下效、风行草偃,于是社会风气自然越来越坏。想一想,那些用手机退税等骗术诈财的人,被抓到了还要坐牢,可是那个前后骗了社会大众一百十七次的大骗子,却成了雄踞高位的统治者,真是岂有此理?万分荒谬。古人说:“窃钩者诛,窃国者候”现代则是:“小骗坐牢,大骗坐朝”怎不令人深思,却又感到极深的怨哀?
处身在这荒谬而又错乱的时代里,我经常埋首于故纸堆中,想要从历史里找出一些答案,可是令我非常吃惊,因为在中国悠久的历史中,像这种荒谬的时代比比皆是,尤其是大明帝国,除了明太祖、明太宗之外,其他的历任皇帝都是庸才,没有能力统治这么大一个帝国,以致把国家弄得一塌糊涂,中国之所以衰败,可说是从明代中业之后开始。
明正德年问,社会上贫富差距极大,一般人重利忘义,泯灭良心的追求财富,而居上位的则恃强凌弱、剥削庶民,社会风气逐渐形成奢侈浪费,固有的伦理价值渐渐崩溃,尊卑秩序也因而慢慢颠倒,于是以往为人所轻视的商贾人、伶人等等都因社会风气的转变而浮起,由于这些人大都藐视礼法,追求及时享乐,故此风气越发糜烂。
而一般的农民以及生活在社会角落的贫苦大众,则因为权贵及上豪的侵凌,逼得流离失所,社会贫富差距上下相差极大,就如同今日,由于执政的下良,导致社会贫富差距由十九倍急升至六十一倍之多,结果自然是抢劫、自杀、游民日益增多,引起社会动荡不安,终究导致此一恶质的政治垮台,那是毫无疑问的事。
义大利的史学家史罗齐说得好:“一切历史都是当代史”这跟英国史学家汤恩比说的:“政治是历史的现在时态”有异曲同工之妙,看一看我们身处的这个时代,读一读明史,使得我们不得不佩服这两位大史家的真知灼见。
我写的这本小说并非纯粹的武侠小说,当然也不是历史小说,仅是将背景放在那个荒谬的时代,以武侠小说的型态述说一个荒谬的故事而巳。以前的武侠小说都是抢夺秘笈、宝剑、灵葯、宝藏,江湖劫难由此而兴,而里面的男女主角都是谈著纯纯的爱,从不涉及性,仿彿都是一些无性生殖的人,可是这本书中,则为了配合那个荒谬的时代,融入当时奢华淫侈的社会风气,不得不描述一些性爱情景,尤其是荒啻的正德皇帝,更是一代淫王,**之极,朝中大负清廉者固然不能说没有,然而大部分却是贪婪者多,阿谀逢迎上司的嘴脸虽是令人憎恶,却比不上今日在电视上所看到的那些官员更令人恶心。
正德年间,奸宦当道,刘瑾一手掌握军政大权,不仅公然索贿,并且还扣克军费,每年约有四成的军费都落入刘瑾及朋党一官员的私囊之中,及至到了嘉靖年间,奸臣严嵩当道,更是将每年军费扣下六成之多,这种情况与今日比拟虽是不伦不类,然而看看购买飞机、船舰、军火间的弊案,想想那被贪污走的庞大金钱,岂不让人觉得前后辉映,古今相同?也更显得古人说的:“千里求官只为财”那句话的正确性,只不过现在贪婪更钜、吃相更加难看而已。
数年前,**先生来台参观,曾有人问他感想如何,他说台湾就像南宋偏安的朝廷,言下之意,当然让人听了不爽;可是前些年美国万佛寺的高侩宣化上人来台时,却说了一句让人听了难过的话:“国之将亡,必有妖孽”如今宣化上人已经圆寂,然而妖孽依然横行,并巳还越来越猖狂,怎么办?看来只有自求多福了。
拉拉杂杂的扯了一大堆,简直不知所云,满纸荒唐,尚请读者朋友见谅。
萧瑟写于2003鬼门关开时 作者的话代序
在停笔近三十年之后,又重新提笔撰写武侠小说,恐怕这个纪录是空前了,然而这固非敝人所愿,也是始料末及的,一切都得拜这个伟大的政府所赐,因为自从这个绿色政权执政之后,连续不断的天灾人祸,促使民众的财产大量缩水、经济倒退、股市低迷业率节节升高,可说哀鸿遍野,将至民不聊生的境界,敝人自然也不例外,受到了这一连串的打击,生活遭致极大的困窘,几乎将至无以为继的地步,逼不得已,只得重操旧业。
三十多年前,台湾没有电视、电脑、网路、游戏机,甚至连娱乐的场所都极少,所以武侠小说成为社会大众大众阅读的主流。在那个风雨飘摇的年代中,武侠小说、麻将以及美国第七舰队的协防,是台湾社会的三大安定力量,让台湾度过了那段忧患的漫长岁月,之后,经济起飞,电视、电脑的逐渐普及,武侠小说才逐渐没落。
在当年,武侠小说风起云涌的时候,据说从事写作的人达到千人之众,当时出了下少杰出的作家,如古龙、司马翎、卧龙生等等,敝人赶上了当时的那阵风潮,可说是当时作家群中最年轻的一个,匆匆三十年过去,当年那批老作家人都凋零,如今仅剩下寥寥几人而已,重出江湖的来数去,大概只有我一个,说来实在可怜得很。
我们现在处于一个荒谬的时代,这个时代里,一切的价值观都受到了颠覆,由于急功近利,贪婪成风,社会上充斥著骗子、小偷、**、污吏、恶霸、奸商,放眼所及,无论是平面的媒体,或是电视上所报导的,百分之八十都是负面的消息,光明面的事还占不到百分之二十,社会风气已经坏到了极点,主要的原因该归功于在朝的衮衮诸公,这些国家大员们睁眼说瞎话,常常信口开河,说错话便赖,赖不了便扯,上行下效、风行草偃,于是社会风气自然越来越坏。想一想,那些用手机退税等骗术诈财的人,被抓到了还要坐牢,可是那个前后骗了社会大众一百十七次的大骗子,却成了雄踞高位的统治者,真是岂有此理?万分荒谬。古人说:“窃钩者诛,窃国者候”现代则是:“小骗坐牢,大骗坐朝”怎不令人深思,却又感到极深的怨哀?
处身在这荒谬而又错乱的时代里,我经常埋首于故纸堆中,想要从历史里找出一些答案,可是令我非常吃惊,因为在中国悠久的历史中,像这种荒谬的时代比比皆是,尤其是大明帝国,除了明太祖、明太宗之外,其他的历任皇帝都是庸才,没有能力统治这么大一个帝国,以致把国家弄得一塌糊涂,中国之所以衰败,可说是从明代中业之后开始。
明正德年问,社会上贫富差距极大,一般人重利忘义,泯灭良心的追求财富,而居上位的则恃强凌弱、剥削庶民,社会风气逐渐形成奢侈浪费,固有的伦理价值渐渐崩溃,尊卑秩序也因而慢慢颠倒,于是以往为人所轻视的商贾人、伶人等等都因社会风气的转变而浮起,由于这些人大都藐视礼法,追求及时享乐,故此风气越发糜烂。
而一般的农民以及生活在社会角落的贫苦大众,则因为权贵及上豪的侵凌,逼得流离失所,社会贫富差距上下相差极大,就如同今日,由于执政的下良,导致社会贫富差距由十九倍急升至六十一倍之多,结果自然是抢劫、自杀、游民日益增多,引起社会动荡不安,终究导致此一恶质的政治垮台,那是毫无疑问的事。
义大利的史学家史罗齐说得好:“一切历史都是当代史”这跟英国史学家汤恩比说的:“政治是历史的现在时态”有异曲同工之妙,看一看我们身处的这个时代,读一读明史,使得我们不得不佩服这两位大史家的真知灼见。
我写的这本小说并非纯粹的武侠小说,当然也不是历史小说,仅是将背景放在那个荒谬的时代,以武侠小说的型态述说一个荒谬的故事而巳。以前的武侠小说都是抢夺秘笈、宝剑、灵葯、宝藏,江湖劫难由此而兴,而里面的男女主角都是谈著纯纯的爱,从不涉及性,仿彿都是一些无性生殖的人,可是这本书中,则为了配合那个荒谬的时代,融入当时奢华淫侈的社会风气,不得不描述一些性爱情景,尤其是荒啻的正德皇帝,更是一代淫王,**之极,朝中大负清廉者固然不能说没有,然而大部分却是贪婪者多,阿谀逢迎上司的嘴脸虽是令人憎恶,却比不上今日在电视上所看到的那些官员更令人恶心。
正德年间,奸宦当道,刘瑾一手掌握军政大权,不仅公然索贿,并且还扣克军费,每年约有四成的军费都落入刘瑾及朋党一官员的私囊之中,及至到了嘉靖年间,奸臣严嵩当道,更是将每年军费扣下六成之多,这种情况与今日比拟虽是不伦不类,然而看看购买飞机、船舰、军火间的弊案,想想那被贪污走的庞大金钱,岂不让人觉得前后辉映,古今相同?也更显得古人说的:“千里求官只为财”那句话的正确性,只不过现在贪婪更钜、吃相更加难看而已。
数年前,**先生来台参观,曾有人问他感想如何,他说台湾就像南宋偏安的朝廷,言下之意,当然让人听了不爽;可是前些年美国万佛寺的高侩宣化上人来台时,却说了一句让人听了难过的话:“国之将亡,必有妖孽”如今宣化上人已经圆寂,然而妖孽依然横行,并巳还越来越猖狂,怎么办?看来只有自求多福了。
拉拉杂杂的扯了一大堆,简直不知所云,满纸荒唐,尚请读者朋友见谅。
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在停笔近三十年之后,又重新提笔撰写武侠小说,恐怕这个纪录是空前了,然而这固非敝人所愿,也是始料末及的,一切都得拜这个伟大的政府所赐,因为自从这个绿色政权执政之后,连续不断的天灾人祸,促使民众的财产大量缩水、经济倒退、股市低迷业率节节升高,可说哀鸿遍野,将至民不聊生的境界,敝人自然也不例外,受到了这一连串的打击,生活遭致极大的困窘,几乎将至无以为继的地步,逼不得已,只得重操旧业。
三十多年前,台湾没有电视、电脑、网路、游戏机,甚至连娱乐的场所都极少,所以武侠小说成为社会大众大众阅读的主流。在那个风雨飘摇的年代中,武侠小说、麻将以及美国第七舰队的协防,是台湾社会的三大安定力量,让台湾度过了那段忧患的漫长岁月,之后,经济起飞,电视、电脑的逐渐普及,武侠小说才逐渐没落。
在当年,武侠小说风起云涌的时候,据说从事写作的人达到千人之众,当时出了下少杰出的作家,如古龙、司马翎、卧龙生等等,敝人赶上了当时的那阵风潮,可说是当时作家群中最年轻的一个,匆匆三十年过去,当年那批老作家人都凋零,如今仅剩下寥寥几人而已,重出江湖的来数去,大概只有我一个,说来实在可怜得很。
我们现在处于一个荒谬的时代,这个时代里,一切的价值观都受到了颠覆,由于急功近利,贪婪成风,社会上充斥著骗子、小偷、**、污吏、恶霸、奸商,放眼所及,无论是平面的媒体,或是电视上所报导的,百分之八十都是负面的消息,光明面的事还占不到百分之二十,社会风气已经坏到了极点,主要的原因该归功于在朝的衮衮诸公,这些国家大员们睁眼说瞎话,常常信口开河,说错话便赖,赖不了便扯,上行下效、风行草偃,于是社会风气自然越来越坏。想一想,那些用手机退税等骗术诈财的人,被抓到了还要坐牢,可是那个前后骗了社会大众一百十七次的大骗子,却成了雄踞高位的统治者,真是岂有此理?万分荒谬。古人说:“窃钩者诛,窃国者候”现代则是:“小骗坐牢,大骗坐朝”怎不令人深思,却又感到极深的怨哀?
处身在这荒谬而又错乱的时代里,我经常埋首于故纸堆中,想要从历史里找出一些答案,可是令我非常吃惊,因为在中国悠久的历史中,像这种荒谬的时代比比皆是,尤其是大明帝国,除了明太祖、明太宗之外,其他的历任皇帝都是庸才,没有能力统治这么大一个帝国,以致把国家弄得一塌糊涂,中国之所以衰败,可说是从明代中业之后开始。
明正德年问,社会上贫富差距极大,一般人重利忘义,泯灭良心的追求财富,而居上位的则恃强凌弱、剥削庶民,社会风气逐渐形成奢侈浪费,固有的伦理价值渐渐崩溃,尊卑秩序也因而慢慢颠倒,于是以往为人所轻视的商贾人、伶人等等都因社会风气的转变而浮起,由于这些人大都藐视礼法,追求及时享乐,故此风气越发糜烂。
而一般的农民以及生活在社会角落的贫苦大众,则因为权贵及上豪的侵凌,逼得流离失所,社会贫富差距上下相差极大,就如同今日,由于执政的下良,导致社会贫富差距由十九倍急升至六十一倍之多,结果自然是抢劫、自杀、游民日益增多,引起社会动荡不安,终究导致此一恶质的政治垮台,那是毫无疑问的事。
义大利的史学家史罗齐说得好:“一切历史都是当代史”这跟英国史学家汤恩比说的:“政治是历史的现在时态”有异曲同工之妙,看一看我们身处的这个时代,读一读明史,使得我们不得不佩服这两位大史家的真知灼见。
我写的这本小说并非纯粹的武侠小说,当然也不是历史小说,仅是将背景放在那个荒谬的时代,以武侠小说的型态述说一个荒谬的故事而巳。以前的武侠小说都是抢夺秘笈、宝剑、灵葯、宝藏,江湖劫难由此而兴,而里面的男女主角都是谈著纯纯的爱,从不涉及性,仿彿都是一些无性生殖的人,可是这本书中,则为了配合那个荒谬的时代,融入当时奢华淫侈的社会风气,不得不描述一些性爱情景,尤其是荒啻的正德皇帝,更是一代淫王,**之极,朝中大负清廉者固然不能说没有,然而大部分却是贪婪者多,阿谀逢迎上司的嘴脸虽是令人憎恶,却比不上今日在电视上所看到的那些官员更令人恶心。
正德年间,奸宦当道,刘瑾一手掌握军政大权,不仅公然索贿,并且还扣克军费,每年约有四成的军费都落入刘瑾及朋党一官员的私囊之中,及至到了嘉靖年间,奸臣严嵩当道,更是将每年军费扣下六成之多,这种情况与今日比拟虽是不伦不类,然而看看购买飞机、船舰、军火间的弊案,想想那被贪污走的庞大金钱,岂不让人觉得前后辉映,古今相同?也更显得古人说的:“千里求官只为财”那句话的正确性,只不过现在贪婪更钜、吃相更加难看而已。
数年前,**先生来台参观,曾有人问他感想如何,他说台湾就像南宋偏安的朝廷,言下之意,当然让人听了不爽;可是前些年美国万佛寺的高侩宣化上人来台时,却说了一句让人听了难过的话:“国之将亡,必有妖孽”如今宣化上人已经圆寂,然而妖孽依然横行,并巳还越来越猖狂,怎么办?看来只有自求多福了。
拉拉杂杂的扯了一大堆,简直不知所云,满纸荒唐,尚请读者朋友见谅。
萧瑟写于2003鬼门关开时 作者的话代序
在停笔近三十年之后,又重新提笔撰写武侠小说,恐怕这个纪录是空前了,然而这固非敝人所愿,也是始料末及的,一切都得拜这个伟大的政府所赐,因为自从这个绿色政权执政之后,连续不断的天灾人祸,促使民众的财产大量缩水、经济倒退、股市低迷业率节节升高,可说哀鸿遍野,将至民不聊生的境界,敝人自然也不例外,受到了这一连串的打击,生活遭致极大的困窘,几乎将至无以为继的地步,逼不得已,只得重操旧业。
三十多年前,台湾没有电视、电脑、网路、游戏机,甚至连娱乐的场所都极少,所以武侠小说成为社会大众大众阅读的主流。在那个风雨飘摇的年代中,武侠小说、麻将以及美国第七舰队的协防,是台湾社会的三大安定力量,让台湾度过了那段忧患的漫长岁月,之后,经济起飞,电视、电脑的逐渐普及,武侠小说才逐渐没落。
在当年,武侠小说风起云涌的时候,据说从事写作的人达到千人之众,当时出了下少杰出的作家,如古龙、司马翎、卧龙生等等,敝人赶上了当时的那阵风潮,可说是当时作家群中最年轻的一个,匆匆三十年过去,当年那批老作家人都凋零,如今仅剩下寥寥几人而已,重出江湖的来数去,大概只有我一个,说来实在可怜得很。
我们现在处于一个荒谬的时代,这个时代里,一切的价值观都受到了颠覆,由于急功近利,贪婪成风,社会上充斥著骗子、小偷、**、污吏、恶霸、奸商,放眼所及,无论是平面的媒体,或是电视上所报导的,百分之八十都是负面的消息,光明面的事还占不到百分之二十,社会风气已经坏到了极点,主要的原因该归功于在朝的衮衮诸公,这些国家大员们睁眼说瞎话,常常信口开河,说错话便赖,赖不了便扯,上行下效、风行草偃,于是社会风气自然越来越坏。想一想,那些用手机退税等骗术诈财的人,被抓到了还要坐牢,可是那个前后骗了社会大众一百十七次的大骗子,却成了雄踞高位的统治者,真是岂有此理?万分荒谬。古人说:“窃钩者诛,窃国者候”现代则是:“小骗坐牢,大骗坐朝”怎不令人深思,却又感到极深的怨哀?
处身在这荒谬而又错乱的时代里,我经常埋首于故纸堆中,想要从历史里找出一些答案,可是令我非常吃惊,因为在中国悠久的历史中,像这种荒谬的时代比比皆是,尤其是大明帝国,除了明太祖、明太宗之外,其他的历任皇帝都是庸才,没有能力统治这么大一个帝国,以致把国家弄得一塌糊涂,中国之所以衰败,可说是从明代中业之后开始。
明正德年问,社会上贫富差距极大,一般人重利忘义,泯灭良心的追求财富,而居上位的则恃强凌弱、剥削庶民,社会风气逐渐形成奢侈浪费,固有的伦理价值渐渐崩溃,尊卑秩序也因而慢慢颠倒,于是以往为人所轻视的商贾人、伶人等等都因社会风气的转变而浮起,由于这些人大都藐视礼法,追求及时享乐,故此风气越发糜烂。
而一般的农民以及生活在社会角落的贫苦大众,则因为权贵及上豪的侵凌,逼得流离失所,社会贫富差距上下相差极大,就如同今日,由于执政的下良,导致社会贫富差距由十九倍急升至六十一倍之多,结果自然是抢劫、自杀、游民日益增多,引起社会动荡不安,终究导致此一恶质的政治垮台,那是毫无疑问的事。
义大利的史学家史罗齐说得好:“一切历史都是当代史”这跟英国史学家汤恩比说的:“政治是历史的现在时态”有异曲同工之妙,看一看我们身处的这个时代,读一读明史,使得我们不得不佩服这两位大史家的真知灼见。
我写的这本小说并非纯粹的武侠小说,当然也不是历史小说,仅是将背景放在那个荒谬的时代,以武侠小说的型态述说一个荒谬的故事而巳。以前的武侠小说都是抢夺秘笈、宝剑、灵葯、宝藏,江湖劫难由此而兴,而里面的男女主角都是谈著纯纯的爱,从不涉及性,仿彿都是一些无性生殖的人,可是这本书中,则为了配合那个荒谬的时代,融入当时奢华淫侈的社会风气,不得不描述一些性爱情景,尤其是荒啻的正德皇帝,更是一代淫王,**之极,朝中大负清廉者固然不能说没有,然而大部分却是贪婪者多,阿谀逢迎上司的嘴脸虽是令人憎恶,却比不上今日在电视上所看到的那些官员更令人恶心。
正德年间,奸宦当道,刘瑾一手掌握军政大权,不仅公然索贿,并且还扣克军费,每年约有四成的军费都落入刘瑾及朋党一官员的私囊之中,及至到了嘉靖年间,奸臣严嵩当道,更是将每年军费扣下六成之多,这种情况与今日比拟虽是不伦不类,然而看看购买飞机、船舰、军火间的弊案,想想那被贪污走的庞大金钱,岂不让人觉得前后辉映,古今相同?也更显得古人说的:“千里求官只为财”那句话的正确性,只不过现在贪婪更钜、吃相更加难看而已。
数年前,**先生来台参观,曾有人问他感想如何,他说台湾就像南宋偏安的朝廷,言下之意,当然让人听了不爽;可是前些年美国万佛寺的高侩宣化上人来台时,却说了一句让人听了难过的话:“国之将亡,必有妖孽”如今宣化上人已经圆寂,然而妖孽依然横行,并巳还越来越猖狂,怎么办?看来只有自求多福了。
拉拉杂杂的扯了一大堆,简直不知所云,满纸荒唐,尚请读者朋友见谅。
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