大宋王朝的风风雨雨六十四
这个时候，在朝中的一批人，欧阳修、韩琦等人就都上书请仁宗皇帝早点选择一个太子。最后仁宗皇帝实在搞不过这群人，也对自己的生育能力没寄什么希望的时候，将神宗皇帝的父亲赵曙接到宫中来抚养。一起去找神宗皇帝的时候，批评神宗、说话的基本上只能是曹氏。现在，高氏终于算是扬了一下眉、吐了一口气。
高氏上台了，自然要把之前的东西都改过来，祖宗的法度不能再变。况且现在变法基本上把老百姓搞得怨声载道了，当初天下所有的人都呼唤王安石的到来，都心想，只要王安石来了，天下就太平了。
但是，王安石来了，结果却令所有的人失望了，司马光等人也都开始反对王安石了。后来，司马光索性和着一班子朋友离开朝廷不干了，司马光离开至少还有一个借口那就是修资治通鉴，这一班子朋友就包括吕公著、文彦博、富弼、程颖等等，在洛阳隐居，每天谈论一下学术，组成一个老年团体，这些人基本上也都是几朝元老，也都老大不小了，基本上都是六七十上下了。所以，这些人隐居在洛阳，说怎样就怎样，朝廷也没有什么办法。
一方势力消弱，另一方势力必然要涨起来，司马光等就是代表着的另一方势力。毕竟改革就会有人受到伤害，即使是下层的老百姓要想获得利益，也不是一天两天的事。所以，现在所有的人都觉得变法要是再进行下去，那赵氏的天下真的要被搅得混了。这个时候无论是民心还是很大一部分士大夫，又将目光投到洛阳这个老年团体之上了，主要是司马光，当时的舆论普遍认为，只要司马光回来，那么老百姓就有救了。
神宗皇帝走了，王安石也在之前走了，现在朝廷之中作主的太皇太后高氏，高氏就对司马光说：“温公，你回来吧！有什么委屈就和我说，老身替你作主。”司马光自然也就跑回来了。
在洛阳呆了十几年，人都快逼疯了，毕竟一个在官场混了这么久的人，要闲下十几年实在是很长的一段时间。现在总算可以回来出一口气了，看你王安石把一个好好的国家都弄成什么样了？
对啊！王安石的新法把老百姓都弄成什么样了，但是王安石的初衷和司马光的就有什么差别呢？二人都是宋朝的大臣，都是想宋朝变得更加强大。只不过二人都采取自己所信仰的政策。王安石认为只有变才能救国家；而司马光认为，只有好好地遵从祖宗留下来的传统才能强大。
所以，二人闹矛盾了，虽然以前两人的关系不错，但是，男人嘛？信仰和政见的不同，往往是能够摧毁一段友谊的。
在第一个交锋之中，王安石暂时获胜，所以司马光索性丢下朝廷不管了，看你王安石能把国家搞成什么样，到时候弄得乱七八糟的时候，朝廷还会再次想起我司马光的。
的确，司马光猜对了，朝廷又想起他了，太皇太后想念他了，现在只有司马光才能改变国家的前途与命运。
司马光也回来了，新法通通地不要，管你之前是谁实行的，现在只要是朝廷之上有任何一点点反对之声的，就不能再在国内存在下去，没有存在的必要嘛。
所以，一时间另一股改革之风又吹遍了大宋的国境，主要是改变王安石和他身边的一群小混混所制定的政策，什么青苗法、保甲法、保马法、募役法等等。
但是，一切政策刚刚才被王安石忍痛改过来，这个时候又再改过去，如此折腾，自然还是有人受不了。其实对于司马光的这种做法，同一阵营的许多人也有许多不同的看法，觉得司马光这么做，时间上也太急了一点，根本就没有给老百姓一个缓冲的时间。
但是，司马光此时也有自己的考虑，自己都这么一大把年纪了，再加上太皇太后高氏，年纪也大了，两个人都有可能随时遭遇不测，要是那天提前来到，而这些变法的政策都还没有改过来，那以后就没有人能够改过来了。
是以，司马光要以最快的速度将变法政策全都改了，当有人问他为何这么急的时候，司马光只说了一句话：“这些政策还没有改过来，我就死不瞑目啊！”既然要当即改变政策，那么就要有来雷厉风行的人，是以，这个时候蔡京就跃入了司马光的视线之中。 这个时候，在朝中的一批人，欧阳修、韩琦等人就都上书请仁宗皇帝早点选择一个太子。最后仁宗皇帝实在搞不过这群人，也对自己的生育能力没寄什么希望的时候，将神宗皇帝的父亲赵曙接到宫中来抚养。一起去找神宗皇帝的时候，批评神宗、说话的基本上只能是曹氏。现在，高氏终于算是扬了一下眉、吐了一口气。
高氏上台了，自然要把之前的东西都改过来，祖宗的法度不能再变。况且现在变法基本上把老百姓搞得怨声载道了，当初天下所有的人都呼唤王安石的到来，都心想，只要王安石来了，天下就太平了。
但是，王安石来了，结果却令所有的人失望了，司马光等人也都开始反对王安石了。后来，司马光索性和着一班子朋友离开朝廷不干了，司马光离开至少还有一个借口那就是修资治通鉴，这一班子朋友就包括吕公著、文彦博、富弼、程颖等等，在洛阳隐居，每天谈论一下学术，组成一个老年团体，这些人基本上也都是几朝元老，也都老大不小了，基本上都是六七十上下了。所以，这些人隐居在洛阳，说怎样就怎样，朝廷也没有什么办法。
一方势力消弱，另一方势力必然要涨起来，司马光等就是代表着的另一方势力。毕竟改革就会有人受到伤害，即使是下层的老百姓要想获得利益，也不是一天两天的事。所以，现在所有的人都觉得变法要是再进行下去，那赵氏的天下真的要被搅得混了。这个时候无论是民心还是很大一部分士大夫，又将目光投到洛阳这个老年团体之上了，主要是司马光，当时的舆论普遍认为，只要司马光回来，那么老百姓就有救了。
神宗皇帝走了，王安石也在之前走了，现在朝廷之中作主的太皇太后高氏，高氏就对司马光说：“温公，你回来吧！有什么委屈就和我说，老身替你作主。”司马光自然也就跑回来了。
在洛阳呆了十几年，人都快逼疯了，毕竟一个在官场混了这么久的人，要闲下十几年实在是很长的一段时间。现在总算可以回来出一口气了，看你王安石把一个好好的国家都弄成什么样了？
对啊！王安石的新法把老百姓都弄成什么样了，但是王安石的初衷和司马光的就有什么差别呢？二人都是宋朝的大臣，都是想宋朝变得更加强大。只不过二人都采取自己所信仰的政策。王安石认为只有变才能救国家；而司马光认为，只有好好地遵从祖宗留下来的传统才能强大。
所以，二人闹矛盾了，虽然以前两人的关系不错，但是，男人嘛？信仰和政见的不同，往往是能够摧毁一段友谊的。
在第一个交锋之中，王安石暂时获胜，所以司马光索性丢下朝廷不管了，看你王安石能把国家搞成什么样，到时候弄得乱七八糟的时候，朝廷还会再次想起我司马光的。
的确，司马光猜对了，朝廷又想起他了，太皇太后想念他了，现在只有司马光才能改变国家的前途与命运。
司马光也回来了，新法通通地不要，管你之前是谁实行的，现在只要是朝廷之上有任何一点点反对之声的，就不能再在国内存在下去，没有存在的必要嘛。
所以，一时间另一股改革之风又吹遍了大宋的国境，主要是改变王安石和他身边的一群小混混所制定的政策，什么青苗法、保甲法、保马法、募役法等等。
但是，一切政策刚刚才被王安石忍痛改过来，这个时候又再改过去，如此折腾，自然还是有人受不了。其实对于司马光的这种做法，同一阵营的许多人也有许多不同的看法，觉得司马光这么做，时间上也太急了一点，根本就没有给老百姓一个缓冲的时间。
但是，司马光此时也有自己的考虑，自己都这么一大把年纪了，再加上太皇太后高氏，年纪也大了，两个人都有可能随时遭遇不测，要是那天提前来到，而这些变法的政策都还没有改过来，那以后就没有人能够改过来了。
是以，司马光要以最快的速度将变法政策全都改了，当有人问他为何这么急的时候，司马光只说了一句话：“这些政策还没有改过来，我就死不瞑目啊！”既然要当即改变政策，那么就要有来雷厉风行的人，是以，这个时候蔡京就跃入了司马光的视线之中。 展开全部内容
高氏上台了，自然要把之前的东西都改过来，祖宗的法度不能再变。况且现在变法基本上把老百姓搞得怨声载道了，当初天下所有的人都呼唤王安石的到来，都心想，只要王安石来了，天下就太平了。
但是，王安石来了，结果却令所有的人失望了，司马光等人也都开始反对王安石了。后来，司马光索性和着一班子朋友离开朝廷不干了，司马光离开至少还有一个借口那就是修资治通鉴，这一班子朋友就包括吕公著、文彦博、富弼、程颖等等，在洛阳隐居，每天谈论一下学术，组成一个老年团体，这些人基本上也都是几朝元老，也都老大不小了，基本上都是六七十上下了。所以，这些人隐居在洛阳，说怎样就怎样，朝廷也没有什么办法。
一方势力消弱，另一方势力必然要涨起来，司马光等就是代表着的另一方势力。毕竟改革就会有人受到伤害，即使是下层的老百姓要想获得利益，也不是一天两天的事。所以，现在所有的人都觉得变法要是再进行下去，那赵氏的天下真的要被搅得混了。这个时候无论是民心还是很大一部分士大夫，又将目光投到洛阳这个老年团体之上了，主要是司马光，当时的舆论普遍认为，只要司马光回来，那么老百姓就有救了。
神宗皇帝走了，王安石也在之前走了，现在朝廷之中作主的太皇太后高氏，高氏就对司马光说：“温公，你回来吧！有什么委屈就和我说，老身替你作主。”司马光自然也就跑回来了。
在洛阳呆了十几年，人都快逼疯了，毕竟一个在官场混了这么久的人，要闲下十几年实在是很长的一段时间。现在总算可以回来出一口气了，看你王安石把一个好好的国家都弄成什么样了？
对啊！王安石的新法把老百姓都弄成什么样了，但是王安石的初衷和司马光的就有什么差别呢？二人都是宋朝的大臣，都是想宋朝变得更加强大。只不过二人都采取自己所信仰的政策。王安石认为只有变才能救国家；而司马光认为，只有好好地遵从祖宗留下来的传统才能强大。
所以，二人闹矛盾了，虽然以前两人的关系不错，但是，男人嘛？信仰和政见的不同，往往是能够摧毁一段友谊的。
在第一个交锋之中，王安石暂时获胜，所以司马光索性丢下朝廷不管了，看你王安石能把国家搞成什么样，到时候弄得乱七八糟的时候，朝廷还会再次想起我司马光的。
的确，司马光猜对了，朝廷又想起他了，太皇太后想念他了，现在只有司马光才能改变国家的前途与命运。
司马光也回来了，新法通通地不要，管你之前是谁实行的，现在只要是朝廷之上有任何一点点反对之声的，就不能再在国内存在下去，没有存在的必要嘛。
所以，一时间另一股改革之风又吹遍了大宋的国境，主要是改变王安石和他身边的一群小混混所制定的政策，什么青苗法、保甲法、保马法、募役法等等。
但是，一切政策刚刚才被王安石忍痛改过来，这个时候又再改过去，如此折腾，自然还是有人受不了。其实对于司马光的这种做法，同一阵营的许多人也有许多不同的看法，觉得司马光这么做，时间上也太急了一点，根本就没有给老百姓一个缓冲的时间。
但是，司马光此时也有自己的考虑，自己都这么一大把年纪了，再加上太皇太后高氏，年纪也大了，两个人都有可能随时遭遇不测，要是那天提前来到，而这些变法的政策都还没有改过来，那以后就没有人能够改过来了。
是以，司马光要以最快的速度将变法政策全都改了，当有人问他为何这么急的时候，司马光只说了一句话：“这些政策还没有改过来，我就死不瞑目啊！”既然要当即改变政策，那么就要有来雷厉风行的人，是以，这个时候蔡京就跃入了司马光的视线之中。 这个时候，在朝中的一批人，欧阳修、韩琦等人就都上书请仁宗皇帝早点选择一个太子。最后仁宗皇帝实在搞不过这群人，也对自己的生育能力没寄什么希望的时候，将神宗皇帝的父亲赵曙接到宫中来抚养。一起去找神宗皇帝的时候，批评神宗、说话的基本上只能是曹氏。现在，高氏终于算是扬了一下眉、吐了一口气。
高氏上台了，自然要把之前的东西都改过来，祖宗的法度不能再变。况且现在变法基本上把老百姓搞得怨声载道了，当初天下所有的人都呼唤王安石的到来，都心想，只要王安石来了，天下就太平了。
但是，王安石来了，结果却令所有的人失望了，司马光等人也都开始反对王安石了。后来，司马光索性和着一班子朋友离开朝廷不干了，司马光离开至少还有一个借口那就是修资治通鉴，这一班子朋友就包括吕公著、文彦博、富弼、程颖等等，在洛阳隐居，每天谈论一下学术，组成一个老年团体，这些人基本上也都是几朝元老，也都老大不小了，基本上都是六七十上下了。所以，这些人隐居在洛阳，说怎样就怎样，朝廷也没有什么办法。
一方势力消弱，另一方势力必然要涨起来，司马光等就是代表着的另一方势力。毕竟改革就会有人受到伤害，即使是下层的老百姓要想获得利益，也不是一天两天的事。所以，现在所有的人都觉得变法要是再进行下去，那赵氏的天下真的要被搅得混了。这个时候无论是民心还是很大一部分士大夫，又将目光投到洛阳这个老年团体之上了，主要是司马光，当时的舆论普遍认为，只要司马光回来，那么老百姓就有救了。
神宗皇帝走了，王安石也在之前走了，现在朝廷之中作主的太皇太后高氏，高氏就对司马光说：“温公，你回来吧！有什么委屈就和我说，老身替你作主。”司马光自然也就跑回来了。
在洛阳呆了十几年，人都快逼疯了，毕竟一个在官场混了这么久的人，要闲下十几年实在是很长的一段时间。现在总算可以回来出一口气了，看你王安石把一个好好的国家都弄成什么样了？
对啊！王安石的新法把老百姓都弄成什么样了，但是王安石的初衷和司马光的就有什么差别呢？二人都是宋朝的大臣，都是想宋朝变得更加强大。只不过二人都采取自己所信仰的政策。王安石认为只有变才能救国家；而司马光认为，只有好好地遵从祖宗留下来的传统才能强大。
所以，二人闹矛盾了，虽然以前两人的关系不错，但是，男人嘛？信仰和政见的不同，往往是能够摧毁一段友谊的。
在第一个交锋之中，王安石暂时获胜，所以司马光索性丢下朝廷不管了，看你王安石能把国家搞成什么样，到时候弄得乱七八糟的时候，朝廷还会再次想起我司马光的。
的确，司马光猜对了，朝廷又想起他了，太皇太后想念他了，现在只有司马光才能改变国家的前途与命运。
司马光也回来了，新法通通地不要，管你之前是谁实行的，现在只要是朝廷之上有任何一点点反对之声的，就不能再在国内存在下去，没有存在的必要嘛。
所以，一时间另一股改革之风又吹遍了大宋的国境，主要是改变王安石和他身边的一群小混混所制定的政策，什么青苗法、保甲法、保马法、募役法等等。
但是，一切政策刚刚才被王安石忍痛改过来，这个时候又再改过去，如此折腾，自然还是有人受不了。其实对于司马光的这种做法，同一阵营的许多人也有许多不同的看法，觉得司马光这么做，时间上也太急了一点，根本就没有给老百姓一个缓冲的时间。
但是，司马光此时也有自己的考虑，自己都这么一大把年纪了，再加上太皇太后高氏，年纪也大了，两个人都有可能随时遭遇不测，要是那天提前来到，而这些变法的政策都还没有改过来，那以后就没有人能够改过来了。
是以，司马光要以最快的速度将变法政策全都改了，当有人问他为何这么急的时候，司马光只说了一句话：“这些政策还没有改过来，我就死不瞑目啊！”既然要当即改变政策，那么就要有来雷厉风行的人，是以，这个时候蔡京就跃入了司马光的视线之中。 展开全部内容