第十章狐狸精

这里的一切好像还处于原始社会一样，而且这些人似乎对付川三人的到来没有什么惊奇的，估计他们也不觉得像是付川这群人能给他们带来什么。

桌上摆满了奇奇怪怪的野果子，被子里还有飘着异香的不知名**，付川都不敢动，只有邢承天是看了看后，才小心的拿起一个黑色的果实放在嘴里嚼了嚼，他说道：“这果子以前在神农架吃过，传说是野人的水果，味道不错，长得像是缩小版的猕猴桃。”

他们被安排进到了这间有些古怪的房间里，至于怎么古怪，付川说不出来，刚才在外面，虽然外面一副人间仙境的表相，可是付川早就已经看出这些情景下隐藏的妖气。

但是反而到了这间屋子来后，付川是一点妖气都感受不到了，付川觉得奇怪，妖气怎么到了这间屋子里就平白无故的消失了，而且从他们进来后，那姑娘也消失了，他们等了足足已经有一个小时了。

这里越是神秘，付川就觉得有意思，“邢承天，爷跟你打个赌。”

“什么赌？”邢承天已经完全被桌上的野果给征服了，不过付川的赌约他也非常有兴趣。

“爷跟你赌，这次能不能活着走出这片森林。”

噗~嗤，邢承天转头看向了付川，他哑口无言，一滴鲜红的果汁已经从嘴角落了下来。

找他们来的人终于出现了，就是石阴寨的族长*师，一身宽大的几何条纹黑色大袍子，付川完全不明白他一出来，就一副要赶他们走的样子。

付川对族长说道：“我们既然来了，也不能就这么走了吧，而且不是你让我们来的，所以要走也不是你说了算。”付川说话挺横的，可是邢承天这时却拉下了付川，然后让付川不用在说话了，邢承天一副学者的样子，满脸无害的对族长*师询问道：“我们来，是被人邀请而来的，但是我们现在也找不到这个人到底在哪里。”

“你们要找人？”族长*师用一种很奇怪的口音开口，虽然语速很快，可是邢承天听得懂这样的语言，族长*师的语气带着一丝讥诮。

“你们要找什么人？”

邢承天早就飞机上时，就让付川将当时那只鬼的面向描述出来，他照着付川的描述是给那只鬼画了一张画像。

就在邢承天要将画像从自己的背包里拿出来的时候，付川阻止了他，低声说道：“不要拿给他看！”

付川从第一眼起就不喜欢这个肥腻腻的什么族长*师，他说道：“我住外面，你们住里面，爷给了房钱的，你无权赶爷走！”

简单一句话，让在场所有人都是一惊，更别说是万人之上的那位族长大人了，邢承天捏了一把冷汗，心里暗想，你是武林高手，我可不是啊，爷！

就在付川与族长眼神僵持的时候，一声很诡异的呼啸声从门外传来，付川立刻转身是踢门出去，就见一尾緑色的光芒从寨子上方扫过去。

付川想要你去抓住那尾緑色的光束，可是緑色的尾巴从他手中急速的划过去后，付川是感觉到了那尾緑光发出了渗人的冷气。

那不同于以前那种鬼气，或者是阴冷之气，而是一种付川从未感受过具有力量的阴冷之气，比鬼气可厉害多了。

付川想从他们进来后就已经是被人叮嘱了，因为学道之人的嗅觉，视觉都是非常的灵敏的，身后有没有人跟踪或者监视，是感觉得出来的。

付川不想放过那尾緑色，他必须查清楚那东西是什么，所以他纵身一跃就跃上了上方的屋檐上，他跟着那尾緑光消失的方向寻了去。

三羊跟着翻墙而上，跟随付川而去，反倒是刑承天是留了下来，他看着那个族长*师，族长*师眼中有丝惊恐，刑承天不知道这位德高望重的*师为什么会流露出惊恐，可是刑承天想其中一定是有因由的。

刑承天上前去，他知道这位族长*师对他们三人是没有恶意的，不然他们三个早就在第一天进寨前就死在了旅馆里了，哪里还能等到现在来见他。

刑承天上前，对族长*师说道：“*师，我那位朋友法力高强，你应该也看见了，如果有什么事情你大可以告诉我们，我们一定可以帮你的。”

刑承天知道自己这样算是连哄带骗，可是他心里已然是明白了这件事情不简单，而且族长*师肯定是知道的，所以刑承天必须知道这个寨子到底是发生了什么事情，才让这座寨子变得就像是阴曹地府一样的森冷恐怖，那些村民看似平静，可是嘴角带着一丝不易察觉的阴狠笑意，似乎下一刻就会发疯发狂似的，从进来后刑承天就注意到了。

族长*师叹息一声，似乎心里藏着很多话，在没有完全信任他们的时候，是绝对不会多说一句话的，最后这位*术是理都没有理刑承天的就走了进去，可是也米有在坚持让人赶他们离开了。

付川是一直跟着那道緑光跑进了森林的深处，至少付川觉得自己追它已经追了很久了，直到它在一棵千年的松树上停了下来。

付川挡住三羊，然后将三羊是拉进了树丛中藏了起来，其实刚才付川追着它的时候，付川就已经看清楚了这团緑色的东西是什么。

这团緑色的东西里面包裹着一个狐狸精，如果付川没有算错，应该还是一直修炼百年，已经修炼成精的狐狸精，就在付川让三羊安静的时候，那团緑色的光是渐渐暗淡了下来，慢慢的等緑色的烟雾散去时，付川只见松树下那团緑色的光影已经是从中走出来一个全身光裸的美丽女人，而且还是有前有后。

狐狸精妖媚，自古就是魅惑他人的妖物，虽然上古神话记在狐狸精也算是一种祥瑞之兽，可是后来也不知道是什么原因让它们变得嗜血凶猛，甚至生吞人肉来助它们修炼成精。

“师傅。”三羊年轻气盛，早在那东西走出来时就已经是面面红耳赤了，付川感觉还好，可是毕竟是男人，而且还吃了这么多年斋，所以身体的反应还是很强烈的。

据说狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。

狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。

有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。

此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。

狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。

狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。

还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。