第四卷 第十七章 幸福之旅 8

空净法师的导言：使命就像一条狗，它会追寻着你的气味并寻找到你，等你发现它，陪伴你一起成长。你就是你的世界，用你的能量去影响帮助他人，与人为善，与物唯美。人间处处是天堂，人生最好的老师是红尘 ，在红尘里觉醒和成长！你的那条狗快要找到你了喔 ！加油！

day5： #磨难是智慧和力量的源泉# 1.回想你人生中最难以承受的三件事，每一件事给你带来的能力和感悟是什么？2. 因这些磨难而获得的能力，对你的今天以及未来的生活，有什么益处？3. 写下做完这个练习的感受。请将以上文字一起发到领队的邮箱。其实我们所有的能力都是从苦难中获得，希望大家通过练习感受到磨难是我们智慧和力量的源泉。

梦灵看到了这个题目之后，非常惊讶，因为这正是她这段时间一直在思考的。万物皆有两面性，磨难也是如此，对那些有着极高成就的人来说，正是人生中的磨难成就了现在的他们。在梦灵的成长之旅中所遇到的磨难有哪些，而这些磨难在梦灵的人生中究竟扮演了什么样的角色呢？

在磨难中成长的人生

无论是蝴蝶化蛹还是蛹化成蝶都是激动人心的自然界的奇观，同时又充满着危险与痛苦。

不同的蝴蝶蛹期也不同，有的几个星期有的几个月。它们身体内部的器官要重新调整。当蛹就要变成蝴蝶时，可以看到翅膀的雏形。蛹化成蝶，如李白诗中的羽化登仙一样。是一个充满危险而又令人神往的过程，它是死亡的过程也是新生的过程。当蛹体破裂，成熟的蝴蝶小心翼翼地从蛹壳中艰难地爬出来，不断扑打着翅膀。随着它们身体表面的**被风吹干，它们慢慢地展开了美丽的翅膀，接着飞向阳光明媚的天地。

蝴蝶化蛹一般在趟开的环境中。凤蝶和粉蝶以腹部末端的臀及丝垫附着于植物上，又在腰部围着缠上一条丝带。使身体呈直立状态，而蛱蝶、灰蝶和斑蝶则是利用腹部末端的臀棘和丝垫把身体倒挂起来，称为悬蛹。弄蝶则多在化蛹前结成丝质簿茧，以保护自己。化蛹地点在树皮下、土块下、卷叶中等隐蔽处，去度过其一生最危险的时期和不利的季节。

蛹在外表上静止不动，但其内部进行着剧烈的变化：一方面破坏幼虫的旧器官，另一方面组成成虫的新器官。担任这个任务的是血液中的血球细胞。这种破坏同时伴随着创新的过程，一般数天至数个星期内完成。在完成痛苦的变化改造后，蝴蝶就蜕去蛹壳。变成成虫。这次脱皮而羽化成美丽的蝴蝶。

最让我难以承受的第一件事是发生在小伙伴间的游戏时。当时漂亮的花在选择小伙伴的时候。一边唱着儿歌，一边数着，结果就数到了我。她很不乐意地对我说，“你不是说从这儿点起会选到香的吗。怎么却选中了你呢？”我当时就觉得无地自容，那次游戏时被小伙伴嫌弃排斥的经历，在我的心灵深处埋下了阴影，在后来的很多场景中，这种被嫌弃被排斥的模式一再地显现，让我充分体会到了自己不够好，不被人接纳的痛苦。其实，这并不是第一次不被接纳的事件，不被接纳似乎在母胎中已然形成。我是多余的，不被欢迎的，从父亲和姐姐们对我的态度也可以充分体现出来。不被接纳还可以追溯到我的前世的姥姥。姥姥疯了以后，即使是有时她是正常的时候，也是被人嫌弃和排斥的，而且正常的时候痛苦会更深。小花嫌弃和排斥我的事件，只不过在重复和回应我已有的模式而已。并不是小花伤害了我，而是我自己潜意识中的模式在起作用。但对于当时的我，是绝没有现在的认识的，这次事件在当时起的作用就是更进一步地加深了我的自卑感。其实，我有多自卑，就有多自尊。在后来的成长中，也充分证实了这一点。具体体现就是不容许任何人说我不好，不能容忍任何人说我的缺点，即使是确实存在的缺点，也不让别人说，凡是说我不好的人，我一概把他们视为刻薄，不友好的人。还有另外一个作用就是，因为我感受过被别人排斥和不被欢迎的痛苦，所以，我不用这种方式对待他人，即使是我最不喜欢的人，被所有人都讨厌的人，我也不会表现出嫌弃排斥他们，这也是己所不欲，勿施于人的充分体现吧。从而也养成了我慈悲待人的一面。

还有更重要的就是，我一心想要求得人们的接纳和欢迎，所以一直不断地学习、成长，因为在我的眼中，学习好是被老师和同学喜欢的，所以我的学业成绩一直很优秀，这也是因为被嫌弃的经历带来的动力吧。我用不断地学习来渐渐高出周围的同龄人，包括后来的同事，他们中有很多人在大学毕业工作以后，就停止了学习，而我不是，我一直把学习当成是让我出人头地的工具，而现实也证实了不断地学习确实让我显得与众不同，成为我的各种生活圈子中的佼佼者。

但这个模式仍然存在，我原以为我已经很优秀了，我以为现在的自己已全然被人接纳了，而我也已经全然接纳了自己，直到有一天，这个模式又一次出现，让我惊讶于自己的反常表现时，我才知道，这个模式依然存在，并没有因为我变优秀了而就去除了这个一直“被嫌弃”的“受害者”的角色，她依然还在我身上。

那一次，我打电话给我的母亲，说我在x市学习，结束之后会去母亲家去看望她。母亲接过电话说，“你要是学习忙的话就不用来了。”我听了之后当下就觉得很不舒服，谁知。母亲转手把电话给了当时在她身边的大姐，大姐问我，“你几点来？”这时，我听到电话里大姐夫在问。“是谁呀？”“又是小三。”，大姐当时的语气里充满了不耐烦，那个说“小三”的语气让我立刻产生了还是不要去了的想法。但转念又想，她们不欢迎我。是她们的事，我去看看娘，买点东西尽尽孝道，是我的事，最终我还是去了。这件事，让我知道了，在大姐和娘的眼中，我还是很不懂事的麻烦精。无论我自认为已经变了，变得优秀了。好了。她们还是用老眼光来看我。还是把我当成精神病来看，还是没有接纳我。后来，我给他们说我的种种成就时。她们只会说，“你当好老师就好了。不要再想再做不切实际的事了。”

原来，我真的以为，我所受的伤害全部来源于自己最亲近的家人，无论他们对我多么好，但造成的伤害却是事实存在的，我的不健全的分裂的人格的形成，都是来自于自己的亲人。我想要讨好他们，想要他们接纳我，我努力地做最好的自己，证明给他们看，也证明给自己看，但结果，丝毫没有改变他们！我早已决定，不再因为他们的看法而诋毁我自己了，但奇怪的是，每一次和他们接触，都会让我觉察到伤痛犹在，于是我尽量避免和他们接触，但这也只是一种逃避而已，我以为，什么时候我跟他们接触不再感到伤痛时，那时，我才是真正疗愈自己了吧。而事实上，一切外境显现的不被接纳，却全都是我自己不接纳自己的外在投射而已。如果我内心不接纳自己的话，无论我已经变得多么优秀，外在的环境依旧还会是最亲密的家人还是不接纳我。所以，我最终明白的是，我只有全身心地接纳了自己之后，家人才会接纳我，以前的不接纳，其实全都是自己选择性地去注视的结果，看不到家人以我为豪的一面，看不到家人对我的关爱，只看到他们不接纳我的一面。深陷在“受害者”的角色中走不出来，这样，就可以为自己不好的一面找挡箭牌了，我不够好的原因，全都是因为他们，都是他们害的，这样去想的时候，便有了为自己各种的不是找开脱的借口了。

要想真正的成长，就要看清自己，剖析自己，勇敢地面对自己那个黑暗的自我。她不愿走出来，那好吧，让那个光明的我，走进去吧，去照亮那个黑暗的我，拥抱那个黑暗的我，她们本为一体，在光中合一吧。

很多的心理问题和神经症患者还有精神病患者，都是分裂的人格不能合一的结果，他们极力打压那个黑暗的我，不让他出头露面，却不想他们本为一体的，打压了黑暗的我，光明的我就是不完整的我，怎么会不出问题呢。

第三件让我难以承受的事，就是我有一个羞于启齿的毛病，但为了能够获得真正地成长，我也想把这个毛病带到阳光下面来，让它接受真正的疗愈。那个毛病是从初二时候开始的，原因是因为我的班主任老师在一次语文课上羞辱了我，因为我天性内向胆小，但有时候也想表现一下自己，那堂语文课，班主任问了一个问题，我手中有一本大姐给我的教参，我就照着教参读了起来，结果语文老师给我评价了一句话，让我到今天为止还不能忘记，他说的是“从哪儿找来的破教参，答非所问。你坐下吧。”从那以后，我再也不敢举手回答问题了，一有想举手回答问题的冲动，就开始紧张，心跳加速，手心冒汗还发抖。就是我不举手的情况下，只要老师叫我的名字，我就开始紧张，回答完问题，我坐下之后，还会紧张不已，手一直发抖，连笔都拿不住。

这个一紧张手就发抖的毛病，又怕别人知道说我没用，越怕人知道，手就抖得越厉害，后来发展到在别人的注视下，我没法写字，再后来，就发展到没人注视的情况下，比如在填写重要的表格时，手也会发抖，觉得人家会从我填写的表格上的字迹能看出我有手抖的毛病，字就越发写得难看了。为此，我拼命练字，想让自己的字即使是在很紧张的状况下，写出来也是好看的，也因此，我的字写得在女生中后来在同事中，人家都说我的字写得挺好看的，有力度，像是男人写出来的字体一样，当人家表扬我的时候，我又会想，你们不知道我有毛病，才会这样表扬我。如果你们看到我紧张状况下写出来的字，你们一定会看不起我的，我特别紧张的时候，字写得要有多丑，就有多丑，写得根本不成形，而且写出来的字就像是当时的我，恐惧得要死，让人一看，就能看出写字的人处在极端的恐惧和害怕状态中。越想隐藏，就越恐惧。

后来得的躁郁症，也与这个多年的神经症有关系。手抖的毛病后来进一步发展到对社交生活的恐惧，害怕和别人一起吃饭，因为夹菜时害怕让人看见自己手抖的毛病，越害怕，手就越会抖，就会想别人一定会认为我是神经病，所以以后尽量少见人了。只要在我不害怕的情况下，我的手很正常，写字也好看，在恐惧过后，一切如常。

躁郁症病愈之后，手抖的毛病也轻了许多，随着对自己的接纳的深入，越来越能处之泰然了。其实，很多时候，我不断地学习，修习自己，也是为了能够完全地摆脱这个毛病，尤其是在紧要的关头，需要我写字的时候，和面对重要的人士时，我更想要隐藏自己那无能的一面的时候，手抖病还会出现。究其根源，还是因为我觉得自己不够好，害怕不被接纳的原因。同时也是为了更好地疗愈自己，我才去学习了心理咨询，可见，我现在的每项能力，原来都是始于所受的磨难呀。

《孟子.告子下》 孟子曰：‘舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。‘ 翻译： 上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 身处逆境之中，不仅仅是“劳其筋骨，饿其体肤”，在肉体上经历与“温室”中不同的体验；更有“苦其心志”，在精神上历经和“顺境”中迥异的磨砺：“空乏其身”，使其无所依；“行拂乱其所为”，使其不知所措，无所适从；这一切的过程将达成一个结果，也是走出逆境的根本途径：“所以动心忍性”，“增益其所不能”，自身的性情、智慧和能力将在这个过程中得到磨炼和提升。 这个过程也许只是一瞬，也许将艰难而漫长。身处其间，往往茫然无措，丧失勇气和信心、迷失前进的方向。这个时候，要保持心态的从容，谈何容易；这个时候，保持心态的从容，难能可贵，也尤为必要。

梦灵所经历的这一切的磨难和心灵的痛苦，竟是为了让她成为一个自渡渡人的心理咨询师，一个助人身心灵成长的心灵导师和作家。因为她到地球来的使命，要求她必然要经历与众不同的人生，必然先要经历过苦痛，才能感知到别人的苦痛，才能做到共情，才能了然求助者的问题，因为自己经历过，才能更好地引领呀。这也是提升人类整体意识这一使命的一个部分。